1.子日:为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
解读:治理国家应该以道德为基础，就像北极星一样，稳定地居于自己的位置，其他星辰都围绕着它旋转。这句话强调了道德对于政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。
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2.季康子问政于孔子，孔子对曰:政者,正也,子帅以正,孰敢不正？
解读:季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“‘政’的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
3.子曰:其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
解读:当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的
4.子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
解读:子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说：“多听，把不明白的事情放到一边，谨慎地说出那些真正懂得的，就能少犯错误；多观察，不明白的就保留心中，谨慎地实行那些真正懂得的，就能减少事后懊悔。言语少犯错误，行动很少后悔，自然就有官职俸禄了。”
5.哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
解读:哀公问，我该做什么，才能让人民心悦诚服？孔子说，举直错诸枉，则民服。直，正直的品格，对他人、对国家、对人民有益的事情。举直，提倡弘扬善举，推举做事诚心诚意、仁义厚德、品行端正的人。错诸，对于行为不够端正的人和事，避而不谈，隐恶扬善。
（完）
